曼努埃拉和曼努埃尔

一部趣味横生的喜剧，究竟该当「他」？还是「她」？Manuel是个男儿身内心却住著女性的灵魂，每天晚上在酒吧扮装演出，是名深受欢迎的扮装皇后Manuel的女性好友因为一夜情而意外怀孕，Manuel只好假扮为她男友及未出世小孩的父亲，与她的父母亲见面。他惊讶的发现，友人的父亲竟是每天到酒吧捧场的熟客，这下他该如何应付...？从法兰克福驱车经法国到达葡萄牙里斯本，不必经过边境检查，这个小小细节却是欧洲一体化这个大历史的重要时刻。同时，这部庆祝电影诞生百年的献礼电影精简利索地呈现了电影从无声到有声、从胶片到手持数码摄像机的改变，甚至孩子作为正在到来的新一代，权力转移尽在其中。由于对作者身份荒谬权威性的怀疑而遁入垃圾车内的导演桥段，则以绝妙的方式回答了为何需要电影、为何需要有意识地拍摄、电影为何是集体项目等等重要问题。这部电影让我对文德斯肃然起敬。用耳朵的伟大证实眼睛的伟大，很有意思，最后在导演与收音师的对话中反思了作者/导演意图在后现代的解构语境中是否仍然必要的问题：背着摄影机拍下的视频能称其为电影吗？即作者/导演意图完全缺席的影像是否具有合法性？哪怕是建立在文本自成意图的意义上？（一群猴子坐在电脑前胡乱键入的文本是否是具有文学的合法性？）收音师的答案显然是否定的，作者/导演的意图尽管不应该也无力垄断对作品的解释权与所有权，却仍然非常重要，请大胆去看、去听吧！片中对于导演本身功能的探讨应该是主题。本身不作为，只是记录，为了别人，这是圣人。当然没有对错是非，选择即是真。倒是记起在《收割电影》中小川绅介描述的拍摄过程：首先跟拍摄者讲好要拍的东西，让他准备一段时间，然后拍摄的时候也是让摄影机记录最好的状态。不知道这两种哪一个是对于真实最好的记录。可我们为什么要记录真实呢？这是外国影片让我头痛的地方，他们可以专心地做着喜欢的东西，而我们不能，我们的快乐只能撞大运。真的好浪漫浪漫而有趣的职业收音师配上浪漫的里斯本街道我更愿意把菲利普的这些日子称作一场奇遇他在里斯本的街头漫步穿过那些街道和石板路用耳朵和声音去感受这座城市除此之外还有我爱的佩索阿当你沉醉于这里的一切时渐渐就对那未完成的电影也不是那么在乎了至少这一刻我想我非常想去里斯本纵使我现在都对它只是一知半解但是我想当我能够去到那里我一定会着迷于眼睛也沉醉于声音一个不相信自己眼睛的摄影者一个用耳朵看世界的收音师佩索阿的诗歌在街头穿梭游荡电影活化石奥利维拉在片中客串佩索阿的真身在结尾隐现（神来之笔）收音师清楚耳朵的欺骗性而依然相信它，摄影师为了摆脱眼睛的欺骗，主观的牵制，发明了一种在背后拍摄的客观影像，然而艺术本就主观，完全客观而漫无目的的摄制影像是无意义的，就如佩索阿的无数分身般，皆是带有欺骗性的幻觉，然而幻觉即是真身里斯本是我特别喜欢的城市，街头转角间的风景，特别令人留恋。看这部电影，就像是重回故地，跟着镜头重温这座城市的魅力。收音师来里斯本原本是为了帮助导演好友完成片子，没有找到后者，反而开始了自己探索城市的旅程。一步步通过与人的沟通，对不同声音的捕捉，来融入里斯本的生活，进而思索创作的意义。其间穿插着佩索阿的诗句，赋予了影片更多的诗意与灵魂。